实践诗：《心灵的言语》第一章：我们需要什么样的心灵语言

死人比活人幸福了
看着阳光如痴如醉地　　行走江湖
我的眼睛只能观看――那些家具
头脑却不理睬我的心境
不要问为什么
只要求另一种刺激：那是什么
我们无法回答
每天奔波
花钱活像个比死人还快乐的小丑
却把每一寸的生命消费
在无人问津的街道上
来多几个八卦新闻
把自己的情绪漫游在其中
或者在家中预算自己的口袋
然后在青春时期尽量泡妞
那是什么规律　　不是活人的结局
是走向死亡的轨道
文明地选择如此自我安慰的道路
在岁月的周末不敢打听
一生的下落　　就是与死亡较量
然后在纯粹大脑筋中　　建造厚墙
把自己的影子收在暗房内
生命的脉搏一天不如一天　　但仍然呼吸
呼出了一包的香烟
吸入了四周围的杂种
于是开始结交朋友　　男女不拘
用白话文打造网络的帝国
把所有的心思好好收藏
因此水面永远都在浮云中
把所有的血气等待　　暗流中
在斗争里闹出一连串的史书（世俗）情节
最后渐渐地无奈地　　看着自己的乌云
从来不会下雨流泪

我已经进入终结
但活着更好　　因为那里没有死亡
只有心境――踩着别人的纯真
利用时代的多元化时机
寻找自己的家园
他在灵魂内　　比人性更美善
他充满着洞察力
并非徘徊在花钱的陶醉内
他已经离开了“人”的品种
留下高度的人类　　心跳着如此的身心合一
有多少的娱乐都失去了
但却逗留在欢乐的“时光”之中
忘记了白话文的情韵
却挖出了性灵的宝藏，亦即保障
那属于心灵的歌　　灵魂的调
以及生命的躯（曲）
他曾经躲在暗房处　　因为呐喊与哭泣
如今他发现了我的真挚
亦即在史书（世俗）上孤独的我
呼召我进入辽阔的高原
秉持着尽在眼前的言语，是另一种的调子
把所有的白话文的心思粉碎了
留下一连串跳跃的沉默　　把真理逼在眉前
能用自己的发现创造生命
那是中心地带　　并非世俗的
而是永恒的代价
真挚的心扣留了世俗的枷锁
把它们送进焚化炉
他要求自己是纯真的　　不带着外套
也忘记自己的面具
因为他发现了自己的界限
以及解析
把所有复杂的人事关系简化成
一双手以及一对脚　　就是生命本身
一切用生命衡量一切
钱财只是一种工具的运转
因为生活支持了他们的形象　　近在咫尺
当群体不足够时，
叔本华就在他们当中　　作灵魂的牧羊
把群体赶入荒漠的高原
那里是团结　　是互相也是忍耐
只有劳动也是只有行动
把自己的生命考察了
就会体会到利益只是一种心态
并非过程的结局